پژوهشگاه فرهنگ ،هنر و ارتباطاتفرهنگ یزد9988-17354320240521A Glance at Traditional Agriculture in Nodushanگذری بر فرهنگ کشاورزی سنتی در ندوشن72721323910.22034/fyazd.2024.465270.1114FAمهدیجعفریفارغ التحصیل گروه جغرافیای دانشگاه یزدJournal Article20240630Some residents of the historic town of Nodushan, located in Yazd Province, are farmers who engage in agriculture following age-old methods. Traditional farming in Nodushan, much like the historic fabric of the town, has preserved a significant degree of its tradition. Despite modern developments, agriculture in the region has remained consistent with the practices that dominated Iranian farming until the mid-20th century. Most of the agricultural water supply comes from qanats. While certain professions, such as dashtbani (field guarding) and barbazi (wheat threshing), have become obsolete, individuals who previously practiced these trades can still be found. The aim of this study is to explore past agricultural practices and gain a deeper understanding of the social history of the local population. The research employs a descriptive methodology, with data collected through fieldwork (observations and interviews) and library studies. The paper begins by describing and analyzing the practices, traditions, and unwritten rules governing agriculture in Nodushan, and compares the performance of local farmers with those in similar regions. The findings indicate that traditional agriculture in Nodushan is characterized by a precise and well-organized social system, harmonized with the region's human and environmental conditions. Consequently, traditional agriculture in Nodushan should be preserved as an important cultural heritage.برخی از ساکنان شهر تاریخی ندوشن یزد برزیگرانی هستند که به شیوۀ بسیار کهن به کشتوکار مشغول هستند. کشاورزی سنتی ندوشن مانند بافت تاریخیاش اصالت و قدمت خود را تا حدی حفظ کرده است. علیرغم نوشدگیها، بنیان کار همان است که تا نیمۀ قرن گذشته بر کشاورزی ایران حاکم بود. عمدۀ آب کشاورزی از قنات است و اگر مشاغلی مثل دشتبانی و بارپازی منسوخ شده است، اما افرادی را میتوان یافت که خودشان به این حرفهها اشتغال داشتند. هدف از نوشتن این مقاله، دستیابی به چگونگی شیوۀ کشتوکار در گذشته و شناخت بهتر مبانی تاریخ اجتماعی مردم است. پژوهش به روش تحقیقیتوصیفی انجام گرفته و دادههای مورد نیاز از طریق میدانی (مشاهده و مصاحبه) و مطالعات کتابخانهای گردآوری شده است. ابتدا چگونگی کار، سنتها و قوانین نانوشته حاکم بر کشاورزی ندوشن تشریح و تجزیهوتحلیل شده و عملکرد کشاورزان این محل با نواحی مشابه مقایسه شده است. نتایج این پژوهش نشان میدهد که کشاورزی سنتی در ندوشن، سازمان اجتماعی دقیق و منظمی بوده است و با شرایط انسانی و طبیعی محلی هماهنگی دارد، پس باید از کشاورزی سنتی ندوشن بهعنوان یک میراث فرهنگی مهم نگهداری کرد.https://fyazd.ricac.ac.ir/article_213239_b1cc378e12494c9990d8da17c2bf2f10.pdfپژوهشگاه فرهنگ ،هنر و ارتباطاتفرهنگ یزد9988-17354320240521A Critical Analysis of the Book “The Spokesperson of Iranian Culture: Reflections on the Works and Views of Mohammad-Ali Eslami Nodushan”تحلیل انتقادی از کتاب «سخنگوی فرهنگ ایران؛ تاملی در آثار و آراء محمدعلی اسلامی ندوشن»293921324210.22034/fyazd.2024.460825.1111FAمحمدکمالی گوکیاستادیار علوم سیاسی- گرایش اندیشه سیاسی دانشکده حقوق، علوم سیاسی و تاریخ دانشگاه یزد0000-0002-6353-6705Journal Article20240603Writing about a master of writing is a highly challenging endeavor. Nevertheless, Dr. Ali Akbar Jafari Noduhan, deeply devoted to the visionary of Iranian culture and literature, Dr. Mohammad-Ali Eslami Nodooshan, has undertaken this arduous path with admirable passion. This profound affection permeates every chapter, paragraph, sentence, and even the letters of the book “The Spokesperson of Iranian Culture.” Dr. Jafari chose the book’s title with deliberate literary ambiguity: “The Spokesperson of Iranian Culture” primarily refers to Eslami Nodushan, who for decades persistently championed Iran and its cultural heritage. However, the title carries a secondary meaning; it also signifies Jafari Nodushan’s role as the spokesperson for Eslami Nodushan. In essence, this book seeks to serve as the voice of the spokesperson of Iranian culture. The book in question is a reflection on the life, works and opinions of Mohammad Ali Eslami Nodushan, a prominent Iranian writer and thinker, in 182 pages with a preface, seven sections and concluding remarks published in the spring of 2022 by Marvarid Beh Zivor publisher at the same time as Eslami Nodushan passed away.نوشتن در مورد استاد نوشتن، کار بسیار پرمخاطرهای است؛ بااینحال دکتر علیاکبر جعفری ندوشن که تعلقخاطری عمیق به دیدهور فرهنگ و ادبیات ایران، دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن دارد، این راه پرمخاطره را با عشقی ستودنی طی کرده است. این عشق را خواننده در لابهلای تمامی فصول، پاراگرافها، جملات و حتی حروف کتاب سخنگوی فرهنگ ایران میتواند ببیند. دکتر جعفری ندوشن که استاد حقوق دانشگاه یزد است، برخلاف نثر حقوقی که نثری ثقیل و پرتکلف است و خواندن یک متن حقوقی از عهدۀ بخش عظیمی از جامعه ایرانی خارج است، متنی ساده و روان تهیه کرده است. ایشان همذاتپنداری بسیاری در این اثر با محمدعلی اسلامی ندوشن از خود به نمایش میگذارد. او که علاوه بر همولایتی بودن، مانند دکتر اسلامی تحصیلات دانشگاهی حقوق دارد و علاقهای وافر به ادبیات و فرهنگ ایران نشان میدهد؛ عنوان کتاب را در یک ایهام ادبی برگزیده است: «سخنگوی فرهنگ ایران» که در معنای اصلی اشاره دارد به اسلامی ندوشن که در چندین دهه مقاومتی نستوه در سخن گفتن از ایران و فرهنگش داشت، اما این عنوان معنای دیگری هم میتواند داشته باشد و آنهم سخنگویی «جعفری ندوشن» از «اسلامی ندوشن» است؛ درواقع این کتاب سعی دارد سخنگویِ سخنگوی فرهنگ ایران باشد. کتاب سخنگوی فرهنگ ایران؛ تأملی در آثار و آرای محمدعلی اسلامی ندوشن، تأملی در زندگی، آثار و آرای محمدعلی اسلامی ندوشن، نویسنده و اندیشمند برجستۀ ایرانی، است که در 182 صفحه با یک دیباچه، هفت بخش و سخن پایانی در بهار 1401، همزمان با کوچ اسلامی ندوشن از عالم زمینی توسط انتشارات مروارید به زیور طبع آراسته شده است. در ادامه طی سه بخش به معرفی محتوای کتاب، نقاط قوت و ضعف اثر میپردازیم.https://fyazd.ricac.ac.ir/article_213242_368d458abee7615d685673c97ec160d8.pdfپژوهشگاه فرهنگ ،هنر و ارتباطاتفرهنگ یزد9988-17354320240521The Focus of the 1403 Norooz Special Issues:
A Quantitative and Qualitative Content Analysis of the Norooz Supplements of the Etemad and Ettela'at Newspapersتحلیل محتوای کمّی ویژهنامههای نوروزی 1403 روزنامههای اعتماد و اطلاعات415821324510.22034/fyazd.2024.463237.1112FAامیرترقی نژاددکترای تخصصی و مدرس رشتۀ امور فرهنگیفائزهتقی پوردانشیار گروه علوم ارتباطات دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان (خوراسگان)راحله الساداتمیرحسینیدانشجوی دکتری علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی واحد خوراسگانJournal Article20240616This research, conducted through a quantitative and qualitative content analysis, aimed to address the question, "How are the materials presented and analyzed in the Norooz supplements of the Etemad and Ettela'at newspapers?" The statistical population of this study consists of all the content from the 1403 Norooz special issues of these two newspapers, which was analyzed using a comprehensive sampling method where each selected content item was considered as both the observation unit and the analysis unit. According to the findings, the Etemad supplement, adhering to a critical policy, exhibits a critical orientation towards the government, whereas the Ettela'at supplement, linked to the governing institution, adopts a defining and commendatory yet neutral perspective in its content. The Etemad supplement allocates a significant portion of its content to the "international" domain, while the Ettela'at focuses on the "social" domain. Consequently, the research highlights the prominent news value covered by Etemad, indicating where and what it emphasized, while Ettela'at's priorities reveal a lack of attention to two crucial elements: "why" and "how." These observations represent additional results of the studyنقش رسانهها در برجستهسازی و کوچکنمایی، امیدزایی و امیدزدایی و...دستکم بر صاحبنظران این عرصه پوشیده نیست. هدف این پژوهش مطالعۀ چگونگی ارائۀ مطلب در ویژهنامههای «اعتماد» و «اطلاعات» است که با روش تحلیل محتوای کمّی انجام شده، به دنبال پاسخ به این پرسش است که شیوۀ ارائه و تحلیل مطالب در ویژهنامههای نوروزی روزنامههای اعتماد و اطلاعات چگونه است؟ جامعۀ آماری این پژوهش، کل مطالب این دو ویژهنامه نوروزی سال 1403 است که به روش تمامشماری، هریک از مطالب انتخاب شده و بهعنوان واحد مشاهده و واحد تحلیل، مورد مطالعه قرار گرفته است. بر اساس یافتههای پژوهش، با توجه به خطمشی انتقادی ویژهنامۀ اعتماد به دولت سیزدهم با جهتگیری انتقادی و ویژهنامۀ اطلاعات با وابستگی به دولت، نگاهی همراه با تعریف و تمجید و درعینحال خنثا را در مطالب خود دنبال کردهاند. ویژهنامۀ اعتماد، سهم بالایی از مطالب خود را به حوزۀ «بینالملل» اختصاص داده، اما سهم ویژهنامۀ اطلاعات حوزۀ «اجتماعی» بوده است. سهم ارزش خبری برجستهشدۀ اعتماد، «شهرت» و «مجاورت» بوده، ولی روزنامۀ اطلاعات مجاورت را مورد هدف قرار داده و عدم توجه هر دو رسانه به دو عنصر خبری مهم «چرایی» و «چگونگی» از دیگر نتایج این پژوهش بوده است.https://fyazd.ricac.ac.ir/article_213245_97a1f2c4ec4277a37c2708f6da33a10a.pdfپژوهشگاه فرهنگ ،هنر و ارتباطاتفرهنگ یزد9988-17354320240521The reasons for the decline of the native dialect among the people of Yazd provinceانگیزه های کمرنگ شدن گویش بومی در بین مردم استان یزد598021324610.22034/fyazd.2024.465092.1113FAعالیهنقیب الذاکرین بافقیکارشناس ارشددانشگاه یزد0009-0006-8002-9701Journal Article20240628Motives for the decline of the native dialect among the people of Yazd province <br /><br />A great need that is seen today is the preservation of native dialects. The Yazdi dialect in the country is known as sweet, and more than a native dialect, it has always been associated with a good name. This rooted dialect is a reminder of sufficiency, religion and humanity. <br />In this research, we seek to know why the people of Yazd do not speak Yazdi in conversation with their fellow citizens. This research examines the motives of Yazidis' carelessness about the native dialect, in order to find clear ways to engage people, especially young people, in the use of the dialect of their ancestors, and help others in further research. In this research, qualitative, phenomenological and applied research methods have been used. <br />Its desire is to reach the result of the semi-structured dialogue with Yazidis who use the native dialect less, why the conversation between Yazidis and fellow citizens has decreased. It was considered dishonorable to be the first people not to speak the Yazdi dialect. People who consider it ugly to speak in the native dialect and recognize it as a characteristic of their fathers.حفظ گویشهای بومی یکی از ضروریات مهمی است که امروزه احساس میشود. گویش یزدی در کشور به شیرینی مشهور است و فراتر از یک گویش بومی، همیشه با خوشنامی همراه بوده است. این گویش ریشهدار یادآور قناعت، سنت و اجتماعی بودن است. در این پژوهش به دنبال آن هستیم که بدانیم چرا مردم یزد در گفتگو با همشهریان خود؛ به یزدی سخن نمیگویند؟ این پژوهش دلایل بیتوجهی یزدیها را به گویش بومی بررسی میکند تا به راههای روشنی در دلبسته کردن مردم، بهویژه جوانان در به کاربردن گویش نیاکان دست یابد و دیگران را در پژوهشهای پسازاین یاری رساند. در این پژوهش، از روش تحقیق کیفی، پدیدارشناسی و کاربردی استفاده شده است. هدف آن است تا در گفتوشنود نیمهساختاریافته با یزدیهایی که از گویش بومی کمتر بهره میبرند، به این نتیجه دست یابیم که چرا همصحبتی یزدیها با همشهریان خود به گویش یزدی کاهش یافته است. نخستین دلیل مردم در سخن نگفتن به گویش یزدی، بیکلاسی شناخته شد؛ مردم سخن به گویش بومی را زشت میشمرند و آن را مخصوص پدران خود میدانند.https://fyazd.ricac.ac.ir/article_213246_7aa6d531e88a871327ed192eefdc7ba4.pdfپژوهشگاه فرهنگ ،هنر و ارتباطاتفرهنگ یزد9988-17354320240521Explaining the Maturity State of Productivity Culture in Yazd Provinceتبیین وضعیت بلوغ فرهنگ بهرهوری در سازمانهای استان یزد8111921324810.22034/fyazd.2024.469301.1117FAهدایتکارگر شورکیدکتری تخصصی مدیریت، شرکت سامانآوران توسعه، یزد، ایران0000-0002-9910-9975عباسزارع بنادکوکیکارشناسی ارشد مدیریت، شرکت سامانآوران توسعه، یزد، ایران0009-0001-8096-5763میثمنصیریسرپرست و مدرس دوره های MBA و DBA دانشکده مدیریت دانشگاه تهران، تهران، ایرانرضیهمیرجلیلیشرکت سامان آوران توسعه0009-0009-2209-4136امیرعباسسازشکارشناسی ارشد مدیریت، شرکت سامانآوران توسعه، یزد، ایرانJournal Article20240723Despite proving the positive effect of organizational culture on productivity, measuring the maturity of productivity culture requires a precise tool. One of these native tools is "iMAPS Model" which defines productivity culture from four aspects (including signs, patterns, customs and values). This model has been used in its trial implementation stage in ten organizations in Yazd province and measured the state of productivity culture in these companies. The present study tries to represent and analyze this information in order to provide a relatively clear picture of this phenomenon in the organizational ecosystem of Yazd province; Therefore, while following the methodology of applied and descriptive-analytical research, the data obtained from the evaluation of these companies have been analyzed. The findings showed that the productivity culture maturity level in organizations under investigation is very low; besides, among the four aspects of the "culture" element, the strengths and weaknesses of Yazd organizations are evident in the "signs" and " customs" components, respectively. Another result of the research indicates that the "government-service" organizations of Yazd province are more mature in terms of productivity culture than the "private-production" enterprises of this province. The prioritization of the four aspects of this element also showed that "values" and "customs" are the most effective and the most affected aspects of productivity culture, respectively. Organizations in Yazd province as well as provincial and national officials of the productivity movement can use the results of this study to design a road map for the maturity of the productivity cultureبا وجود اثبات تأثیر مثبت فرهنگ سازمانی بر بهرهوری، اندازهگیری بلوغ فرهنگ بهرهوری نیازمند ابزاری دقیق است. «مدل ایرانی سنجش بلوغ نظام مدیریت بهرهوری (مدل آیمپس)» یکی از این ابزارهای بومی است که فرهنگ بهرهوری را از چهار جنبۀ نشانهها، الگوها، آیینها و ارزشها تحلیل میکند. مدل یادشده در مرحلۀ اجرای آزمایشی خود در ده سازمان مستقر در سطح استان یزد استفاده شده است و مطالعۀ حاضر این اطلاعات را مورد تحلیل قرار میدهد؛ بنابراین ضمن پیروی از روششناسی پژوهشهای کاربردی و توصیفیتحلیلی، دادههای حاصل از ارزیابی این بنگاهها تحلیل شدهاند. یافتهها نشان داد که سطح بلوغ فرهنگ بهرهوری در سازمانهای یزدی مورد بررسی، بسیار پایین است؛ ضمن آنکه از میان وجوه چهارگانۀ عنصر «فرهنگ»، نقاط قوت و ضعف سازمانهای یزدی، بهترتیب، در مؤلفههای «نشانهها» و «آیینها» مشهود است. دیگر نتیجۀ پژوهش حاکی از آن است که سازمانهای «دولتیخدماتی» استان یزد از نظر فرهنگ بهرهوری بالغتر از بنگاههای «خصوصیتولیدی» این استان هستند. اولویتبندی وجوه چهارگانه این عنصر نیز نشان داد که «ارزشها» و «آیینها»، بهترتیب، اثرگذارترین و اثرپذیرترین وجه فرهنگ بهرهوری هستند. سازمانهای یزدی و همچنین مسئولان استانی و ملی نهضت بهرهوری میتوانند از نتایج این مطالعه برای طراحی نقشه راه بلوغ فرهنگ بهرهوری استفاده کنندhttps://fyazd.ricac.ac.ir/article_213248_678de738b5d2a268aa19cc0d9731107c.pdfپژوهشگاه فرهنگ ،هنر و ارتباطاتفرهنگ یزد9988-17354320240521Tracing the Origins of Spatial Competition within the Context of Historical Geography: A Comparative Study of the Cities of Maybod and Ardakanریشهیابی رقابتهای مکانی در بستر جغرافیای تاریخی مورد مطالعه: بررسی تطبیقی شهرهای میبد و اردکان12115321324910.22034/fyazd.2024.465690.1115FAرضاملاحسینی اردکانیپژوهشگر و مدرس مرکز جغرافیای دانشگاه جامع امام حسین(ع)Journal Article20240712A sense of place as a logical outcome of human social life in a specific geographical location has existed throughout various historical periods, with feelings of superiority over others serving as a catalyst for spatial competitions. These competitions encompass a range of scales, from local to national levels. The cities of Ardakan and Maybod share cultural homogeneity, identity similarities, and geographical proximity, reflecting their geographical interconnectedness. The spatial competitions between these two cities have continually sparked reflection and inquiry, with the question of how these relationships and rivalries have developed within the context of historical geography being the focus of this article. This research is practical in nature and is conducted using descriptive and analytical methods. By relying on library resources and existing documents, the study employs a trend analysis approach and the interpretation of geographical and historical sources to collect and analyze findings. The findings of this research indicate that the spatial competitions of these two cities are not confined to specific issues pertaining to recent years; instead, the roots of this rivalry should be sought in historical geography and the collective historical memory of the inhabitants of these two cities, rather than solely in contemporary matters related to territorial divisions تعلق مکانی بهعنوان نتیجۀ منطقی زندگی اجتماعی انسان در یک مکان جغرافیایی خاص در همه دوران تاریخی وجود داشته است و احساس برتر بودن از سایرین، زمینهساز بروز رقابتهای مکانی شده است. از نظر مقیاس نیز این رقابتها دربرگیرندۀ سطوح مختلف محلی تا ملی هستند. شهرهای اردکان و میبد تجانس فرهنگی، تشابه هویتی و مجاورت جغرافیایی دارند که از آن میتوان به درهمتنیدگی جغرافیایی آنها یادکرد. رقابتهای مکانی این دو شهر همواره مورد تأمل و سؤال بوده و اینکه در بستر جغرافیای تاریخی این روابط و رقابت به چه صورت بوده موضوع مورد بررسی در این مقاله است. این پژوهش از نظر هدف کاربردی بوده و با روش توصیفی و تحلیلی انجام شده است و با تکیهبر منابع کتابخانهای و اسناد موجود با روش مطالعۀ روندی و تفسیر منابع جغرافیایی و تاریخی یافتهها گردآوری و تجزیهوتحلیل انجام شده است. بررسیها و یافتههای این پژوهش بیانگر این نکته است که رقابتهای مکانی این دو شهر محدود به موضوعهای خاص و متعلق به سالهای اخیر نبوده و ریشۀ این رقابت را باید در جغرافیای تاریخی و حافظۀ تاریخی ناخودآگاه مردمان این دو شهر جستجو کرد؛ نهفقط در مسائل امروزی تقسیمات کشوری.https://fyazd.ricac.ac.ir/article_213249_c3133b7dfe4d39fcf82c61219df0ad62.pdfپژوهشگاه فرهنگ ،هنر و ارتباطاتفرهنگ یزد9988-17354320240521Analysis of the Word Ending (ok) in Yazdi Dialectبررسی و تحلیل وند /-ok/ در واژگان مختوم به آن در گویش یزدی15517421325010.22034/fyazd.2024.474500.1118FAنیلوفربین آبادیکارشناسی ارشد دانشگاه باهنر کرمان0000-0003-0577-8367سودهمقصودیدانشیار گروه علوم اجتماعی، دانشگاه شهید باهنر کرمان، ایرانJournal Article20240820Dialects are a significant aspect of cultural identity and serve as a vital representation of a country's social structure. Analyzing dialects from a linguistic and research-focused perspective not only aids in the preservation of this invaluable heritage but also enhances our understanding of forgotten archaic words and facilitates their revitalization, thereby strengthening the vocabulary system of the Persian language. The aim of this study is to gain a deeper understanding of the ending /-ok/ within the Yazdi vocabulary and to examine and analyze this ending. This ending, when attached to various lexical elements, generates a diverse array of meanings. Although its productivity has diminished in contemporary usage due to the influence of the standard variety, it continues to be employed by Yazdi speakers. The meanings imparted by the word /-ok/ to the base elements include diminutiveness, derision, familiarity, abundance, analogy, description, and identification. In the present research, we have endeavored to understand the structure and role of this word-forming element within the Yazdi dialect, relying on various types of spoken, oral, and written texts. This included the observation and recording of the speech of native speakers from the region as well as the collection of relevant data from sources such as dictionaries, academies, and examples of spoken discourseگویشها یکی از جنبههای مهم فرهنگی و بهترین نمودار چگونگی نظام اجتماعی یک کشور هستند، بررسی گویشها با دیدی پژوهشی و زبانشناختی، افزون بر حفظ این میراث گرانبها، ما را در شناخت کهنواژههای فراموششده و احیای دوباره آنها بهمنظور توانمندسازی نظام واژگانی زبان فارسی یاری میرساند. هدف این جستار آَشنایی بیشتر با پسوند /-ok/ از نظام واژگان یزدی و بررسی و تحلیل این پسوند است. این وند با پیوستن به عناصر قاموسی مختلف، مجموعهای متنوع از مفاهیم مختلف را پدید میآورد. امروزه، اگرچه به دلیل نفوذ گونه معیار، از میزان زایایی این پسوند کاسته شده است، ولی همچنان در گفتار گویشوران یزدی این پسوند به کار میرود. مفاهیمی که پسوند /-ok/ به عنصر پایه میدهد؛ عبارتاند از تصغیر، تحقیر، صمیمیت، فراوانی، تشبیه، توصیف و معرفگی و ... . در پژوهش حاضر، با تکیه بر انواع متون گفتاری، شفاهی و کتبی همچون مشاهده و ثبت گفتار گویشوران بومی منطقه و نیز گردآوری دادههای مرتبط از طریق متونی همچون واژهنامهها، فرهنگستان و نمونههای گفتاری، در شناخت ساختار و نقش این عنصر واژهساز از گونه یزدی کوشیدهایم.https://fyazd.ricac.ac.ir/article_213250_0d0cf787ad98e4eb8f12c9da4b0fc6cb.pdf